Rattle and Hum Returned

上周五公司全体到天目湖开了年度总结会议，开完会顺便游览一下天目湖。听说这湖原本是个水库，造水库的时候没有淹没的地方就成了小岛，现在就在这小岛上做文章，改造成了旅游景点。 总的景点名称似乎叫做 天目湖山水园 ，游览路线从山水园进门，乘船到 龙兴岛 ，再到 乡村田园景区 岛，最后走过 山水绝佳景区 出门。上岛的门票加船票不便宜，95元每位！上岛后基本就是沿着造好的路在树林中穿梭，途中开发单位给游客设计出了各种景点，例如异域风情表演、休闲木屋、蝴蝶谷等等。听上去是否似曾相识？我猜想，现在各地的景点也必然是互相考察，去其糟粕，取其精华，最后做出的景点设计也就大同小异。

"我强打起精神 从睡梦中醒来 可醒来才知这个世界变化真叫快 ……" 这是20年前中国第一首摇滚乐歌曲《不是我不明白》中的歌词。今年9 月24日，当这首歌的作者崔健重返北京歌坛演出时，他又以这首歌结束了演唱会。 从1993年最后一次在北京首都体育馆举办大型个人演唱会，到这次重返首体举办《阳光下的梦》个人主题演唱会，崔健因种种因素在中国首都的大型公共娱乐场所"销声匿迹"了12年。20年来中国社会经历的风云变幻，12年来中国摇滚体验的浮沉兴衰，尤其是其中"成也萧何、败也萧何"的市场力量的吊诡，或许又要让老崔生出更多感慨："不是我不明白，这世界变化快"…… "中国摇滚之父 " 在《不是我不明白》诞生一年后，崔健又以一曲《一无所有》唱红了神州，他也因此被后人称之为"中国摇滚之父"。 最近，一些中国学者专门举办了崔健作品研讨会，分析了当时风行一时的"崔健文化现象"，媒体这样报道他们对《一无所有》的评价-- "80年代，崔健以他的重金属般的音色，吼出《一无所有》，把80年代向90年代转型的过程中，一代青年的痛苦、失落、迷惘和无可奈何的精神状态反映得淋漓尽至。崔健的演唱台上台下同摇共扭、前俯后仰的疯狂达成一种共同的'气场'，崔健成为风靡一时的'星族'，而《一无所有》这首歌也成为时代的象征、时代的符号。 " 《一无所有》这首歌也为崔健本人带来了艺术声誉、歌迷崇拜和商业利益。1988年，中国中央电视台卫星传送了《一无所有》的现场演出，作为当年汉城奥运会前夜特别节目向全球播出；次年，这首歌获得《人民日报》中国国际文化交流中心举办的新时期十年金曲优秀歌手奖，收录了这首歌的专辑《新长征路上的摇滚》在大陆、台湾、香港同步推出，在台湾获得双白金唱片销量，在香港获得白金唱片销量。 在随后的几年中，尽管崔健面临着种种政治压力和文化排拒，但他靠着歌迷的支持和市场的托举，还是生存下来了。 自我应验的谶语？ 然而，在1993年首体演唱会后，崔健却在中国大城市中渐渐淡出，他的吼声除了偶尔会在中国人听不到的国际摇滚音乐节上响起之外，更多的是像孤魂一样，在中国内地中小城市飘荡。在逐渐"市场化"、也逐渐...

摇滚巴士 是我在网络泡沫时代做的一个电子杂志，英语叫做eZine或者mailing list，内容是宣扬我喜欢的摇滚乐。那时候热情高，空余时间多，翻译一些网络上的英语音乐新闻，加上收集一些现成的文章，然后用email通过希网的邮件列表平台发送给订阅者。 后来自己出国了，回来后也没有时间。偶尔断断续续做了几期，看到订阅者的数量还在慢慢地增加，不免还是有些成就感的。这样的邮件列表现在已经不多了，希网网络还可以找到很多，但是看发件数量就知道很多其实都已经停掉了。 现在blog盛行，正好现在有些空闲时间，我想不如利用这个平台来延续我的摇滚巴士。不过摇滚乐的新闻在国内似乎很少，如果采用英语新闻，翻译又太麻烦，是个问题。歌曲下载现在倒是容易多了，有了emule，我想基本上不愁下不到想要的音乐了吧。 以后的摇滚巴士还是做转载吧，反正现在网络都是互相抄来抄去。我会把一些我觉得有意思的内容继续发给我的订阅者。

请上网找一找中国高干子弟的名单，看看他们的社会地位和财富，再数一数自己兜里的那几个钱，你就会明白谁才是这个国家真正的主人。这些人无时无刻地影响着我们的社会。假如你只是看见了高官的职务，而看不见他们是什么人，他的老子是谁，那你就太幼稚了。你们应该从这些名单中得到一些启发。中国社会财富的延续是有规律可循的，只要认真地去研究，你就可以得出以下的几点规律： 一、财富、官位可以父传子、子传孙。老子做官，儿子和孙子都可以做官； 二、钱权可以互换，做官的孩子往往都发大财或者富有的人可以做大官； 三、当代中国唯一可以改变社会地位的只有三种途径：婚姻、钱权互换和读书。 有些事情是不能公开说出来，也不允许你在公开场合说出来，这就是我们伟大祖国的民主和自由所决定的。尽管我不能说，但是你可以自己去理解。 不说这些了，说一下你应该有的生活态度，在我们的社会里，不公平的事情比公平的事情多，就像廖冰兄老人前段时间说的：“我不想再画漫画了，因为现实生活比漫画更加讽刺”。在这个荒谬绝伦的社会里，没有绝对的公平，只有绝对的不公平。所以当你面对不公正的事情的时候，你一定要坚强，告诉自己这个鸟社会就是这样的了，想不让活下去，我偏要活得好好的。 面对不危及到生死存亡的压迫和侮辱要一定学会暂时忍耐。不到万不得已的时候，不要轻言放弃，因为放弃有时候比坚持付出的代价更大。 但是老师我并不主张只是一味的忍耐和退却，应该消极防御。消极防御的方式就是找点事情给自己做，沉迷于某项活动，让爱好或者沉迷来麻醉自己痛苦的灵魂。鲁迅先生曾经花了十年时间来抄古碑也可能就是为了化解自己的郁闷吧。很多搞人文科学的学者都去搞古代史之类的一些很专业的研究，未必就真的是喜欢，只是思想太过压抑。大凡思想禁锢的时代，人们就喜欢复古，历史上乾嘉学派兴盛的时候就是文字狱最厉害的时候，前段时间有人提出要读经，不知道是不是这样的一种启示，我不敢妄自猜测。这样做，也是有好处的，至少能让自己的心灵平静，能在自我的空间里让饱受侮辱的灵魂得到片刻的休憩。这就好像是麻醉药一样，能让你暂时不再痛苦，但是麻醉药终于有一天会醒来。 另一种方式就是积极的反抗，即是用自己力所能及的方式来报复对你施暴的人。尽管你没有枪，没有办法不让别人代表你，但是这绝对不意味着你就一点力量没有。如果说精英特权阶级有质量优势的话，那么我们被压迫和被侮辱者有数量优势。只要策略得当，不可小觑这样...